Baptisez-les
17 avril, 2020Et voici, je suis avec vous tous les jours
24 avril, 2020Enseignez-leur à mettre en pratique
Note de l’éditeur : Ceci est le septième chapitre de la série « La Grande Mission », publiée par le Tabletalk Magazine.
Être évangéliste, c’est plus que parler de Jésus aux gens, c’est devenir un enseignant de l’Évangile. L’évangile est proclamé par la prédication de la bonne nouvelle. C’est le début. Mais nous devons également expliquer aux nouveaux croyants les implications et les conséquences de la foi en l’Évangile. C’est nécessaire pour faire de vrais disciples.
Le ministère chrétien est principalement un ministère d’enseignement.
Le pouvoir d’enseigner
R.T. France note que lorsque Jésus a dit à ses disciples qu’ils auraient à enseigner, il leur transférait le pouvoir d’être des enseignants. En 28.20, Matthieu utilise pour la première fois le verbe « enseigner » — didaskō — ce qui implique que les disciples avaient alors le pouvoir de Christ pour enseigner aux autres.
Croire en l’Évangile exige du nouveau-né qu’il se soumette à l’enseignement et qu’il reçoive une instruction afin de vivre selon la volonté de Jésus. Faire des disciples commence par la confession de foi en Christ (Rm 10.9) ; ensuite, le baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit afin que nous puissions rejoindre l’église pour apprendre à mettre en pratique tout ce que Jésus nous a commandé dans le contexte d’une communauté de croyants.
La nécessité d’enseigner
Le fait que l’église a été établie par Jésus pour être une communauté d’enseignement est clair. Et si telle est la nature de l’église, alors le ministère chrétien est principalement un ministère d’enseignement.
Dans Actes 2.42, nous apprenons que l’Église primitive s’est réunie pour se consacrer à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et à la prière. Les premiers chrétiens ont donné la priorité au temps passé ensemble afin de comprendre l’Évangile et ses implications dans leur vie. Les Apôtres ont clairement articulé l’Évangile. Ensuite, les prédicateurs ont proclamé l’Évangile et les enseignants ont enseigné les implications éthiques du message.
Dieu a donné à l’église des dons afin de garder l’évangile au centre de la nouvelle communauté. Paul, dans sa deuxième lettre à Timothée, dit :
« C’est pour cet Evangile que j’ai été établi prédicateur et apôtre, chargé d’enseigner » (1.11).
Tous les dons et le statut accordés à Paul ont été utilisés pour servir l’évangile. L’église doit donc être le gardien de l’évangile, et tout ce que l’église fait et chaque ministère dans l’église doit être un instrument pour la promotion de l’évangile et l’avancement du royaume de Christ. C’est la seule façon de remplir la Grande Mission.
Ce qu’il faut enseigner
En évaluant quels enseignements sont essentiels pour les nouveaux disciples, nous pourrions considérer ce que Derek Tidball suggère comme étant les objectifs d’enseignement de Paul :
Il (l’apôtre) veut que ses disciples grandissent, qu’ils deviennent des adultes mûrs, et non plus des nourrissons et des enfants (1 Co 3.1-4 ; 14.20 ; Eph 4.14-15). Il veut que l’épouse soit vierge, fiancée à un seul époux, et qu’elle n’ait d’yeux pour personne d’autre (2 Co 11.2). Utilisant les images du gymnase et de la piste d’athlétisme, il veut qu’ils développent leur force, leur endurance et qu’ils ne soient pas faibles dans la foi (1 Co 9.24-27 ; Eph 4.16 ; 1 Th 3.2 ; 2 Th 2.17, 3.3). Utilisant une imagerie agricole, il veut que les racines descendent en profondeur et voient le développement de fruits (1 Co 3.5-9; 2 Co 9.10; Ga 5.22 Ph 1.11; Col 1.10; 2.7). Utilisant une imagerie éducative, il veut qu’ils « apprennent Christ » (Eph 4.20).
Tidball démontre ici la riche diversité des enseignements que les disciples doivent recevoir, mais qui sont néanmoins axés sur un seul but : la création de croyants forts et mûrs.
Quand Paul a su qu’il était proche de la mort, il a rappelé à Timothée son devoir envers l’Évangile. Le cœur de son ministère était de prêcher et d’enseigner l’évangile, de le défendre contre les attaques et les falsifications, et d’assurer sa transmission exacte aux générations à venir. Timothée a été chargé de garder l’évangile (2 Tm 1.14), de souffrir pour l’évangile (2.3, 8-9), de tenir ferme dans l’évangile (3.13-14), et de proclamer l’évangile (4.1-2). C’est le plus grand privilège et le plus grand devoir que l’on puisse confier à un enseignant : être le gardien de l’Évangile et l’enseigner fidèlement à des disciples fidèles.