La croissance du royaume

Note de l’éditeur : Ceci est le sixième chapitre de la série Le royaume de Dieu.

Dans le quatrième chapitre de son évangile, Marc regroupe trois paraboles de Jésus sur le royaume qui utilisent les graines de semence comme métaphore clé. Dans les versets 1 à 9, Jésus parle d’un semeur, de la graine semée, et des différents terrains sur lesquels la graine est semée. Dans les versets 13 à 20, Jésus poursuit en donnant l’explication de cette parabole. Aux versets 26-29, Jésus donne une autre parabole basée sur la semence ; celle-ci est communément appelée la parabole de la semence qui pousse.

Le sens de cette parabole est assez évident : celui qui sème n’a aucun pouvoir sur le processus par lequel une graine germe et pousse ; le semeur ne contrôle pas non plus la récolte. L’apôtre Paul semble refléter le sens de cette parabole en 1 Corinthiens 3.6-7 : “J’ai planté, Apollos a arrosé, mais Dieu a fait croître, en sorte que ce n’est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui fait croître.” Le royaume de Dieu se déploie dans ce monde à travers le ministère de la Parole (la semence et l’arrosage de la semence). Comme le note Paul à juste titre, la plantation et l’arrosage se font par l’intermédiaire d’instruments humains (voir aussi Éph 4.15-16), mais Dieu est la cause efficiente de tout fruit qui pousse.

En Marc 4.30-32, nous trouvons la troisième parabole du chapitre basée sur la semence. Jésus demande : “A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?” Il poursuit en disant qu’il est semblable à une graine de moutarde, qui est très petite. Ce que l’on retient de cette parabole, c’est que, comme la graine de moutarde, qui devient progressivement plus grande, le royaume de Dieu progresse, allant de quelque chose de petit vers quelque chose de plus grandiose et de plus splendide. Lorsque nous voyons les cent vingt personnes réunies dans la chambre haute après l’ascension du Christ, et que nous constatons ensuite que le nombre s’est accru pour inclure des hommes et des femmes de toute langue, tribu et nation, assurément nous pouvons constater que la graine de moutarde est devenue plus grande.

Mais en plus de faire référence à la croissance graduelle du royaume, Jésus veut peut-être souligner un autre point. Après tout, son point de référence est une graine de moutarde. Un observateur note : “Là où Jésus vivait, la moutarde était prolifique comme une mauvaise herbe commune et robuste. Elle pouvait surgir n’importe où et commencer à se multiplier”. En outre, la graine de moutarde devient un arbuste – non un chêne puissant, mais un arbuste (un arbuste robuste, peut-être assez dense, mais un arbuste tout de même). En fait, les paroles de Paul en 1 Corinthiens 1.26 sont peut-être un bon aperçu de cette parabole : “Considérez, frères, que parmi vous qui avez été appelés il n’y a ni beaucoup de sages selon la chair”. Non seulement la croissance du royaume est graduelle, mais selon les critères du monde, elle peut ne pas du tout ressembler à une croissance. Paul poursuit en disant : “Dieu a choisi les choses viles du monde et celles qu’on méprise, celles qui ne sont point, pour réduire à néant celles qui sont, afin que nulle chair ne se glorifie devant Dieu.” (v. 28-29).

Cette parabole évoque peut-être notre tendance à définir la croissance et la force en fonction des normes du monde. Peut-être que la graine de moutarde et l’arbuste qu’elle devient nous rappellent que la croissance du royaume peut ne pas ressembler à ce que nous pensons.

Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.