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18 septembre, 2025La vie chrétienne

Dieu est celui qui donne la vie. Les premières pages des Écritures témoignent de sa puissance vivifiante, notamment lorsque nous le voyons insuffler le souffle de vie dans les narines d’Adam (Gen. 2:7). Dieu a créé Adam et Ève afin qu’ils puissent vivre une vie parfaite par leur communion avec lui et leur soumission à sa règle bienveillante. Mais la tentation d’Adam et Ève par Satan, qui a culminé avec la chute de l’humanité, a introduit le péché et la mort dans la bonne création de Dieu (Rom. 5:12).
La provision qui est faite par Dieu de peaux d’animaux pour couvrir la nudité d’Adam et Ève après leur péché révèle une vérité qui se déploie tout au long des Écritures : un sacrifice est nécessaire afin de restaurer ce qui a été perdu lors de la chute. Les saints de l’Ancien Testament croyaient aux promesses de Dieu, à savoir l’envoi d’un ultime Rédempteur, alors qu’ils offraient les sacrifices commandés par Dieu, des sacrifices qui préfiguraient cet ultime sacrifice du propre Fils de Dieu.
Malgré l’infidélité d’Israël envers l’alliance de Dieu, Dieu est resté fidèle. Au moment désigné par Dieu, la deuxième personne de la Trinité, Jésus-Christ, a pris chair humaine, étant né d’une vierge, et a marché sur la terre qu’il avait créée. Tout au long de son ministère terrestre, Jésus a clairement affirmé son identité : Il est lui-même la vie, et il est venu donner sa vie pour le peuple de Dieu (Jean 14:6, 10:11). Jésus n’est pas simplement un chemin vers la vie parmi d’autres chemins. Il est le seul chemin qui mène à la vie ; tous les autres chemins mènent à la mort. Ce n’est qu’en croyant qu’il est le seul sacrifice parfait et ultime pour satisfaire les exigences justes de Dieu que nous pouvons avoir la vie (Jean 20:31).
Lorsque nous plaçons notre confiance en Christ seul, comme Sauveur, nous passons de la mort spirituelle à la vie (Jean 5:24). Nous sommes maintenant unis à Christ. Nous sommes en Christ. Et ainsi commence la vie chrétienne.
La vie chrétienne ne consiste donc pas à chercher à vivre une vie morale par nos propres efforts et par notre propre force. La vie chrétienne n’est pas produite par la fréquentation de l’église, le fait d’être une « bonne » personne, ou bien l’acquisition de connaissances bibliques. Plutôt, la vie chrétienne n’est rien de moins que la vie même du Christ ressuscité à l’œuvre en nous par le Saint-Esprit, nous rendant capables de voir et d’adorer la gloire et la beauté du Christ, et nous donnant la force de marcher dans ses pas alors que nous grandissons dans l’amour pour le Dieu trinitaire et dans l’amour pour les autres.
C’est la vie chrétienne —une vie dans laquelle Dieu, souverainement, fait passer son peuple de la mort à la vie en leur donnant de nouveaux cœurs, les amenant à embrasser Jésus crucifié et ressuscité comme la seule espérance pour les pécheurs et, dans l’union avec lui, à croître en proximité et en conformité avec lui, le tout à la louange de sa grâce glorieuse (Éph. 1:6).
Cet article a été publié à l’origine sur le site Ligonier.