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Pourquoi devons-nous combattre pour la foi ?

Note de l’éditeur : Ceci est le quatorzième chapitre de la série Épreuves, tentations, et le test de notre foi.

La courte lettre écrite par Jude nous rappelle la nécessité de « combattre pour la foi ». Cela est nécessaire lorsque des gens s’introduisent secrètement dans les Églises et qu’ils commencent à promouvoir de fausses doctrines et de faux modes de vie. Jude écrit :

Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, je me suis senti obligé de le faire afin de vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation est écrite depuis longtemps, des impies, qui changent la grâce de notre Dieu en dissolution, et qui renient notre seul maître et Seigneur Jésus-Christ. (v. 3-4)

Pourtant, on pourrait se demander pourquoi nous devons combattre pour la foi si Dieu connaît et condamne même ceux qui se sont glissés dans les Églises sans que nous nous en apercevions. Ne serait-il pas préférable de laisser à notre Dieu omniscient le soin de combattre ? Après tout, Jude nous rappelle que ceux qui ont mené une vie impie et enseigné de fausses doctrines ont toujours été jugés par Dieu.

Notre combat pour la foi ne signifie pas que nous nous immisçons dans les affaires de Dieu. Cela signifie plutôt que nous prenons son parti. Nous combattons pour la foi parce qu’il nous appelle à le faire. Nous espérons ainsi non seulement servir l’Église parce que nous ne permettons pas au péché de se répandre, mais aussi inciter certains de ceux qui promeuvent l’impiété et les fausses doctrines à se repentir. Le combat pour la foi est donc un acte d’amour : amour pour Dieu, à qui nous obéissons et pour l’enseignement duquel nous combattons ; amour pour l’Église, que nous cherchons à protéger en combattant pour la foi ; et amour pour ceux qui causent du tort en les appelant à la repentance. Lorsque nous nous engageons dans le bon combat, nous le faisons en sachant que notre bon Seigneur est le Juge ultime de ceux qui se livrent à de faux modes de vie et à de faux enseignements, à moins qu’ils ne se repentent.

Pourtant, de nombreux chrétiens hésitent à s’engager dans le combat pour la vérité. Compte tenu de notre connaissance imparfaite et de tous les avertissements bibliques contre les querelles, de nombreux chrétiens préfèrent ne pas combattre pour la foi, de peur de provoquer des divisions dans l’Église. Mais Jude nous rappelle que la division dans l’Église est souvent déjà une réalité lorsque de faux docteurs sont entrés dans l’Église :

Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des choses annoncées d’avance par les apôtres de notre Seigneur Jésus-Christ. Ils vous disaient qu’au dernier temps il y aurait des moqueurs, marchant selon leurs convoitises impies ; ce sont ceux qui provoquent des divisions, hommes sensuels, n’ayant pas l’esprit. (v. 17-19)

Ce n’est pas le fait d’éviter le combat pour la foi qui aura pour résultat de préserver l’unité. Bien au contraire, cela permettra à des gens profanes de poursuivre leur œuvre destructrice. C’est pourquoi nous devons être prêts à combattre pour la foi qui nous a été transmise une fois pour toutes, et prier pour que Dieu s’en serve pour préserver ou restaurer l’unité de son Église.

Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.

Matthias Lohmann
Matthias Lohmann
Le pasteur Matthias Lohmann est pasteur de l'Église évangélique libre de Munich, en Allemagne, et président et fondateur de l'association allemande dédiée à l'Évangile, Evangelium21.