La Bible est-elle la Parole de Dieu ?

Note de l’éditeur : Ceci est le troisième chapitre de la série Répondre aux objections.

Quand il s’agit de savoir si la Bible est la vérité, l’homme moderne pense souvent comme George Gershwin : « Les choses que vous êtes susceptible de lire dans la Bible, ce n’est pas nécessairement vrai. » Après tout, dit le sceptique, ce livre est tellement rempli d’histoires fantaisistes et de miracles exagérés qu’aucune personne raisonnable ne pourrait y croire. Pourquoi devrions-nous penser que la Bible vient réellement de Dieu ?

Bien sûr, il faut reconnaître que convaincre le sceptique des origines divines de l’Écriture n’est pas une tâche facile. Puisque « l’homme naturel n’accepte pas ce qui vient de l’Esprit de Dieu » (1 Co 2.14), ce n’est pas aussi simple que de simplement présenter les faits. La Bible est un livre spirituel, l’Esprit doit donc travailler pour que nous la voyions pour ce qu’elle est.

Nos arguments ne convainquent peut-être pas toujours les sceptiques, mais cela ne signifie pas que nos arguments sont invalides. Dieu a prévu des moyens pour que nous puissions savoir que ces livres viennent de Lui.

LES QUALITÉS DIVINES DE LA PAROLE

Premièrement, nous devons reconnaître que les livres bibliques ont des qualités internes qui démontrent qu’ils viennent de Dieu. Tout comme la révélation naturelle (le monde créé) possède des caractéristiques qui montrent que Dieu est l’auteur de la nature (Ps 19 ; Rm 1.20), nous devons nous attendre à ce que la révélation spéciale (l’Écriture) possède des caractéristiques de ce genre qui montrent que Dieu en est l’auteur.

Un exemple est l’efficacité et la puissance de l’Écriture. Ce n’est pas seulement que l’Écriture dit des choses, mais l’Écriture fait des choses. Elle convainc (Hé 4.12-13), elle encourage (Ps 119.105), elle réconforte (v. 50) et elle apporte la sagesse (v. 98). En bref, ce livre est vivant. Plus encore, la Bible amène à comprendre les plus grandes questions de la vie (v. 144). Elle offre une vision du monde cohérente et convaincante qui explique la réalité comme aucun autre livre.

Un autre exemple est l’unité et l’harmonie de l’Écriture. Il est incroyable de voir comment tant d’auteurs différents – écrivant à des époques, des lieux et des cultures différents – peuvent tisser ensemble une histoire unique, unifiée et cohérente de la rédemption de toutes choses par Christ. Une telle harmonie n’est pas le fait de l’homme, mais la preuve d’une origine divine.

En bref, les chrétiens savent que les Écritures sont la Parole de Dieu parce qu’en elles, ils entendent la voix de leur Seigneur. Comme l’a déclaré Jésus, « Mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent » (Jean 10.27).

LES ORIGINES HISTORIQUES DE LA PAROLE

Outre la qualité interne de ces livres, nous pouvons également nous pencher sur les origines historiques de ces livres comme preuve de leur caractère unique. Ces livres proviennent de messagers, prophètes et apôtres authentifiés par Dieu, qui ont été autorisés à parler en son nom. Les Écritures contiennent non seulement des paroles d’êtres humains, mais aussi des paroles d’êtres humains qui ont été appelés à être les porte-parole de Dieu (2 Pierre 1.21).

Bien sûr, nous ne sommes pas toujours certains de l’auteur particulier de chaque livre biblique (par exemple, l’épître aux Hébreux). Mais, même dans de tels cas, nous avons des preuves historiques solides qui situent ces livres dans des périodes et des circonstances où nous savons que Dieu travaillait activement parmi Son peuple pour révéler Sa Parole.

De plus, il convient de noter que les livres de la Bible ont été soumis à l’examen le plus minutieux et le plus rigoureux des érudits modernes. Et à maintes reprises, les livres de la Bible ont prouvé qu’ils étaient historiquement fiables et dignes de notre confiance.

REÇUE PAR LE PEUPLE DE DIEU

Une dernière raison de prendre la Bible comme Parole de Dieu est que des personnes remplies de l’Esprit de Dieu, depuis des générations et des générations, ont reconnu que ces livres sont de Dieu.

Même lorsque Paul explique à Timothée l’inspiration des Écritures, il lui rappelle d’abord de se souvenir « de qui tu l’as appris » (2 Ti 3.14), à savoir de sa mère et de sa grand-mère.

Ce n’est pas seulement le témoignage de la famille biologique, mais aussi de la famille de Dieu, son Église à travers les âges. La Bible contient les livres que le peuple de Dieu utilise, auxquels il fait confiance, qu’il lit et qu’il applique depuis des milliers d’années. Et ce témoignage doit recevoir le poids qui lui est dû.

En fin de compte, ces trois raisons fournissent une base solide pour croire que les Écritures sont la Parole de Dieu.  Mais, plus encore, nous avons le témoignage du Seigneur Jésus lui-même. Non seulement Christ a connu et utilisé les Écritures, mais il a affirmé sans équivoque leur puissance divine : « L’Écriture ne peut pas être annulée » (Jean 10.35).

Donc, oui, si nous croyons à la Bible, nous croyons en Jésus. Mais il est également vrai que si nous croyons en Jésus, nous croirons à la Bible.

Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.