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Mots infaillibles

Note de l’éditeur : Ceci est le premier chapitre de la série Mots et expressions bibliques mal compris.

Les mots sont importants. Les mots ont un sens. Peu importe ce que les adeptes dogmatiques de la religion séculière du relativisme voudraient nous faire croire, nous savons que les mots, les phrases, et les vérités propositionnelles, ont un sens, et que leur signification est importante. Le sens des mots peut même être une question de vie ou de mort. Si l’on n’apprend pas aux gens le sens de mots tels que danger, prudence, et urgence, ils se retrouveront assurément dans de très grands troubles. Plus important encore, si l’on n’apprend pas aux gens le sens de mots tels que croire, péché, colère, et grâce, ils se retrouveront dans un trouble éternel. Tout le monde semble reconnaître l’importance de comprendre les mots qui s’appliquent aux questions de vie et de mort physiques, mais beaucoup de gens semblent apathiques quant aux mots qui sont essentiels à leur compréhension de la vie et de la mort éternelles. Cela n’a peut-être jamais été autant le cas que dans notre génération actuelle.

Si tous les mots, et les expressions bibliques, ne sont pas des questions de vie et de mort, tous les mots, et les expressions bibliques, nous sont donnés par celui qui détient le pouvoir de vie et de mort. Notre Seigneur nous a donné certains mots qui nous aident non seulement à connaître sa vérité, mais aussi à le connaître. C’est précisément la raison pour laquelle nous nous efforçons de comprendre le sens des mots et des phrases de l’Écriture, afin de connaître Dieu, d’aimer Dieu, et d’adorer Dieu comme Dieu, le vrai Dieu de l’Écriture, et non pas le dieu que nous nous sommes créés, et que beaucoup de gens pensent pouvoir décrire par les mots et les phrases qu’ils jugent les plus appropriés.

En tant que chrétiens, nous croyons que l’Écriture est la seule règle infaillible pour la foi et la vie. Et nous croyons non seulement au sola Scriptura, à savoir que l’Écriture seule est notre autorité, mais aussi au tota Scriptura, à savoir que la totalité ou l’intégralité de l’Écriture est la Parole inspirée de Dieu, et qu’elle fait autorité. Par conséquent, nous croyons à l’inspiration verbale et plénière de l’Écriture, et donc non seulement à l’inerrance mot à mot de l’Écriture, mais aussi à l’inerrance de tous les iotas et de tous les traits de lettre. Nous croyons que ce n’est pas seulement le message général de l’Écriture qui est infailliblement inspiré par Dieu, mais aussi ses moindres détails. Voilà pourquoi de fidèles érudits bibliques ont travaillé, et continuent de travailler, avec tant de soin pour nous aider à traduire, et à interpréter avec précision chaque phrase, chaque mot, chaque syllabe, chaque lettre, chaque accent, et chaque marque de souffle dans les langues originales de l’Écriture, afin que nous puissions connaître droitement la Parole de Dieu, et ainsi adorer Dieu comme il se doit, selon ce qu’il est vraiment.

Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.

Burk Parsons
Burk Parsons
Dr. Burk Parsons (@BurkParsons) est l’éditeur de Tabletalk Magazine, pasteur principal de Saint Andrew’s Chapel à Sanford, Floride, et membre du collège d’enseignants de Ligonier Ministries. Il est co-traducteur et co-éditeur de «Un petit livre sur la vie chrétienne» de Jean Calvin.