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Des décisions, des décisions, des décisions. Nous prenons tous une multitude de décisions en une seule journée. Certes, certaines sont apparemment ordinaires (café ou déca ?), tandis que d’autres ont certainement un impact beaucoup plus important sur la vie (Dans quelle université dois-je aller ? Dois-je accepter cette proposition d’emploi ? Qui dois-je choisir comme partenaire de mariage ?). Dans tous ces cas de figure, les croyants ont besoin de l’aide et de la direction de Dieu. Bien que cette liste ne soit pas exhaustive, voici cinq éléments que chaque chrétien devrait prendre en considération pour la prise de décision biblique.
1. La prise de décision biblique est basée sur la Bible
En énonçant l’évidence, la Bible n’est pas seulement une voix parmi tant d’autres desquelles nous pouvons choisir. Elle est la seule source de sagesse, de conseil, de direction et d’avis infaillible. La Bible n’est pas simplement un livre d’information ; elle est la voix même de notre Dieu, comme s’il nous l’avait parlée avec son propre souffle (2 Timothée 3:16). Ou, pour le dire autrement, la Bible n’est pas seulement informative ; elle est relationnelle. C’est notre Père céleste aimant qui nous donne ses conseils pour notre prise de décision. Par conséquent, toute décision qui constitue une violation claire de l’Écriture ne constitue pas simplement un rejet de la Bible ; elle constitue un rejet de notre Père. Et, inévitablement, il y aura des conséquences.
2. La prise de décision biblique est basée sur la prière
La prise de décision biblique est relationnelle. Dieu entend, se soucie et répond. Nous ne recherchons pas simplement un guide impersonnel ; nous demandons des conseils au guide lui-même. Nous avons une relation avec l’Auteur. C’est sa sagesse, c’est son conseil, et c’est écrit pour le bien de ses enfants, pour lesquels Jésus est mort, qu’il a adoptés et qu’il aime. Il est heureux de nous apporter son aide lorsque nous le lui demandons.
Lequel de vous donnera une pierre à son fils, s’il lui demande du pain ? Ou, s’il demande un poisson, lui donnera-t-il un serpent ? Si donc, méchants comme vous l’êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, à combien plus forte raison votre Père qui est dans les cieux donnera-t-il de bonnes choses à ceux qui les lui demandent. (Matthieu 7:9-11)
3. La prise de décision biblique est consultative
La Bible recommande souvent de prendre des décisions sages en consultant la sagesse des autres. « Les projets s’affermissent par le conseil » (Prov. 20:18). « Mais la sagesse est avec ceux qui écoutent les conseils » (Prov. 13:10). Bien sûr, les « autres » doivent être des chrétiens pieux, matures, connaissant bien la Bible et nous connaissant bien. Il y a un grand avantage à consulter ceux qui peuvent confirmer notre décision ou nous alerter sur des dangers potentiels, des défis ou d’autres angles morts que nous n’avons peut-être pas envisagés. Ce principe est le plus souvent violé lorsque ceux que nous consultons sont des amis moins matures ou même non chrétiens, qui diront souvent ce que nous voulons entendre. Par conséquent, nous respectons l’exigence de la connaissance biblique puisque « les conseils des méchants ne sont que fraude » (Prov. 12:5).
4. La prise de décision biblique est providentielle
La prise de décision biblique prend note de ce que Dieu fait dans sa providence souveraine en tant que Dieu qui activement « préserve et gouverne toutes ses créatures et toutes leurs actions » (Petit catéchisme de Westminster Q. 11). Ce n’est certainement pas le seul facteur qui détermine la volonté de Dieu dans la prise de décision. Néanmoins, Dieu peut nous donner des opportunités en réponse à nos prières ou sa providence peut nous diriger d’une manière que nous n’avions pas envisagée auparavant. Le peuple de Dieu peut lui faire confiance pour nous guider de manière providentielle alors que nous nous tournons vers lui avec foi pour obtenir une direction.
5. La prise de décision biblique est une combinaison, donnée par Dieu et approuvée par la Bible, de ces principes (et d’autres) ensemble
Certains chrétiens bien intentionnés prennent des décisions qui ne sont pas bibliques parce qu’ils ne considèrent qu’un aspect du processus à l’exclusion de tous les autres. Les deux solutions les plus fréquemment employées, servant de source unique, et auxquelles les gens se confient à tort afin de trouver la volonté de Dieu sont : (1) penser que nous sommes des interprètes infaillibles de la providence divine (« J’ai vu ce signe » ou « J’ai fait ce rêve »), et (2) nos sentiments (« Je ressens simplement que c’est ce que Dieu veut que je fasse »). Lorsque l’une de ces mesures est prise à l’exclusion de toutes les autres, la décision prise sera déséquilibrée. Dieu a donné toute sa Parole pour que tous les aspects soient considérés ensemble dans sa promesse de nous aider pour notre prise de décision.
La paix et la confiance que nous avons dans notre prise de décision signifient que Dieu nous aime, et qu’il accomplira toujours son dessein suprême dans chaque décision que nous prenons. Et même si nous faisons des erreurs — même si cela peut certainement avoir des conséquences négatives dont nous sommes entièrement responsables — Dieu surveillera toujours notre vie, avec tous nos péchés et nos erreurs, pour notre bien et sa gloire. La paix et la consolation que nous avons pour nous protéger des vents hurlants des peurs anxieuses, c’est qu’il est toujours le Dieu qui, par sa volonté souveraine, fait concourir toutes choses au bien de ceux qui aiment Dieu et sont appelés selon son dessein (Romains 8:28).
Cet article a été publié à l’origine dans le Tabletalk Magazine.