Jésus était-il parfait ?

29 avril, 2026

Jésus était-il parfait ?

29 avril, 2026

Comment puis-je grandir en sagesse ?

La Bible nous enseigne que nous vivons dans un monde de choses mutuellement exclusives, parmi lesquelles la sagesse et la folie. Ces deux-là représentent des chemins opposés qui façonnent la vie des individus. La sagesse est associée au chemin de la vie, et la folie à la voie de la mort.

La sagesse est souvent définie comme une connaissance pratique ou l’application habile de la connaissance. En tant que chrétiens, nous devons aller plus loin en nous rappelant les paroles de Salomon : « La crainte de l’Éternel est le commencement de la connaissance » (Pr 1:7). Bibliquement, la sagesse applique la connaissance de Dieu à la vie, ou pour l’exprimer autrement, la sagesse est l’art de vivre pieusement.

Cette compétence est nécessaire dans tous les domaines de la vie. Nous devons avoir de la sagesse dans nos paroles, nos relations, nos foyers, nos vocations, nos émotions, notre sexualité, notre gouvernance, notre citoyenneté, nos projets, et la gestion et l’utilisation des ressources. Il n’y a rien dans notre routine quotidienne qui n’ait besoin de sagesse, car notre objectif est de vivre habilement en toutes choses pour l’honneur et la gloire de Dieu.

Mais comment pouvons-nous grandir en sagesse ? Peut-être est-il utile de réfléchir à la manière dont nous développons n’importe quelle compétence. Quand nous voulons apprendre à bien faire quelque chose, cela nécessite un effort intentionnel, des instructions et une mise en œuvre. Grandir dans l’art de la sagesse n’est pas différent.

Effort intentionnel

La compétence de la sagesse est à la fois quelque chose que nous demandons et quelque chose que nous recherchons. En fin de compte, la sagesse est un bienfait qui nous est donné en Jésus-Christ. L’apôtre Paul dit que cachés en Jésus se trouvent « tous les trésors de la sagesse et de la connaissance » (Col 2:3). Notre Seigneur possède cette sagesse pour le bien de ses élus, comme Paul le dit ailleurs, il, « de par Dieu, a été fait pour nous sagesse » (1 Co 1:30). Adoptés dans la famille de Dieu, nous avons reçu la promesse de la sagesse en Jésus qui nous donne la confiance de demander et l’assurance que notre Dieu généreux donnera (Jacques 1:5). Mais le don de la sagesse n’est pas déconnecté des moyens.

La Bible enseigne également que la croissance en sagesse vient par un effort intentionnel. La sagesse n’est pas un trait inné, ni ne vient automatiquement avec l’âge. Encore une fois, le roi sage nous conduit à la poursuivre :

Si tu la cherches comme l’argent,

Si tu la recherches avec soin comme des trésors,

Alors tu comprendras la crainte de l’Éternel

Et tu trouveras la connaissance de Dieu. (Pr 2:4–5)

Nous grandissons en sagesse en demandant et en cherchant : « Demandez et l’on vous donnera, cherchez et vous trouverez, frappez et l’on vous ouvrira » (Mt 7:7).

Instruits par Dieu

Grandir dans un ensemble de compétences nécessite également une instruction, et il en va de même pour la sagesse. Nous apprenons la sagesse de la Parole de Dieu et du monde. La Bible dit :

Car l’Éternel donne la sagesse ;

de sa bouche (sortent) la connaissance et la raison. (Pr 2:6)

L’instruction des Écritures se présente de nombreuses manières, mais la Bible souligne constamment l’importance pour les parents d’instruire leurs enfants dans la sagesse. Cela est clairement illustré par Salomon, car la première partie des Proverbes prend la forme d’un père instruisant son fils. Il dit :

Écoutez, (mes) fils, l’instruction d’un père

Et soyez attentifs, pour connaître l’intelligence ;

Car je vous donne un bon savoir :

Ne rejetez pas mon enseignement.

J’étais, en effet, un fils pour mon père,

Un fils tendre et unique auprès de ma mère.

Il m’enseignait alors et me disait :

Que ton cœur retienne mes paroles ; (Pr 4:1–4).

Nous sommes également encouragés par l’exemple de Timothée, qui dès l’enfance connaissait les Écritures capables de le rendre sage à salut (2 Tm 3:15). Il y a de bonnes raisons de penser qu’il avait été attentif à l’instruction de sa mère et de sa grand-mère alors qu’elles lui enseignaient cette sagesse (voir 2 Tm 1:5).

La création est aussi un livre qui peut nous instruire sur la sagesse de Dieu. En effet, la Sagesse a participé à la création et son empreinte est partout (Pr 8:22–31). Les paroles d’Agur vers la fin des Proverbes disent mémorablement :

Il y a quatre (animaux) qui sont les plus petits de la terre

Et cependant des plus sages (Pr 30:24–28).

Il continue en nommant la sagesse de la fourmi, du daman, de la sauterelle et du lézard. Même les parties les plus petites et insignifiantes de la création nous instruisent sur les principes d’une vie habile et pieuse.

Mettre en œuvre la sagesse

Aucune compétence n’est acquise ou renforcée à moins que nous ne soyons engagés à la pratiquer. Salomon a dit,

Mon fils, n’oublie pas mon enseignement,

et que ton cœur garde mes commandements (Pr 3:1).

C’est pourquoi la sagesse et la folie sont comparées à un chemin — le but d’une route est d’y poser ses pieds et de marcher. Si nous voulons croître en sagesse, nous devons la pratiquer, en étant non seulement auditeurs mais aussi faiseurs. En faisant, nous avançons peut-être lentement, mais notre croissance est promise :

Le sentier des justes est comme la lumière resplendissante

Dont l’éclat va croissant jusqu’au plein jour.

La voie des méchants est comme les ténèbres ;

Ils ne savent pas ce qui les fera trébucher. (Pr 4:18–19)

Grandir en sagesse n’est pas différent d’apprendre et de progresser dans n’importe quelle compétence. D’une manière très ordinaire, nous la poursuivons avec un effort intentionnel, recevons une instruction continue de la Parole et de la création, et mettons en pratique ses préceptes, vivant avec une piété habile jusqu’à ce que, par la grâce de Jésus, nous soyons rendus parfaits dans le monde à venir.

Cet article a été publié à l’origine sur le site Ligonier.

Kyle Borg

Kyle Borg

Le pasteur Kyle Borg est le pasteur principal de « Winchester Reformed Presbyterian Church » à Winchester, Kans.