Que penseriez-vous si vous vous rendiez à votre église dimanche matin, et que le sacrifice de la vie d'un enfant faisait partie intégrante du culte ?

J'espère que cela ne vous choquera pas, mais l'Église chrétienne n'a pas été fondée par le Jesus Movement des années 1960. Elle n'a pas non plus été fondée par Billy Graham ni même par Charles Finney un siècle plus tôt.

Dès ses débuts, l'Église de Jésus-Christ a été qualifiée de "catholique". Le premier usage de ce terme apparaît dans les écrits connus sous le nom de Pères apostoliques, du début au milieu du deuxième siècle (Ignace d'Antioche, Smyrne, 8.9 ; Le martyre de Polycarpe, Introduction).

Dans le tramway de mon enfance à Philadelphie, de fervents catholiques romains se croisaient lorsqu’il passait devant l'église du Très Saint Sacrement sur l'avenue Chester.

"Une nation, sous Dieu, indivisible, avec la liberté [...]". Nous le disons. Nous en débattons (en particulier des mots "sous Dieu"). Mais est-ce vrai ? En réalité, combien les États-Unis sont-ils unis ?

La contribution du Nouveau Testament à notre compréhension de la personne du Christ peut remplir (et a rempli) des volumes d'ouvrages. Elle a été la source d'une méditation théologique riche et profonde pendant des siècles.

Dans notre étude de la doctrine du Christ, nous avons déjà abordé le Pentateuque. Nous nous tournons maintenant vers plusieurs textes significatifs que l'on trouve dans les livres historiques et les Psaumes.

"Qui dites-vous que je suis ?" C'est la question que Jésus a posée aux disciples avant d'entamer la dernière partie de son ministère terrestre. La réponse de Pierre à cette question est bien connue : « Tu es le Christ ».