Au fil des années, j'ai eu l'occasion d'enseigner la théologie systématique dans divers contextes, allant des classes de séminaire jusqu’aux cours universitaires, en passant par les classes d'école du dimanche dans l'Église locale.

Au vingtième siècle, le bibliste allemand Rudolf Bultmann a formulé une critique massive des Écritures, affirmant que la Bible est remplie de références mythologiques, qui doivent être éliminées, si elle doit avoir une application significative à notre époque.

La quête de la gloire est très motivante. Combien nous essayons plus fort, ou nous courons plus loin, lorsque la gloire semble à portée de main. Nous sommes même prêts à sacrifier notre confort personnel afin d'essayer d'obtenir la gloire.

Je me souviens de cette journée d'été torride en 1945, quand j'étais occupé à jouer au base-ball dans les rues de Chicago. À cette époque, mon monde était la parcelle de terrain qui s'étendait d'une plaque d'égout à l'autre.

"Une nation, sous Dieu, indivisible, avec la liberté [...]". Nous le disons. Nous en débattons (en particulier des mots "sous Dieu"). Mais est-ce vrai ? En réalité, combien les États-Unis sont-ils unis ?

Que dit la Bible à propos de la direction de Dieu ? Elle dit que si nous reconnaissons Dieu dans toutes nos voies, il aplanira nos sentiers (Pr 3.5-6).

Les meilleurs théologiens, anciens et actuels, sont divisés sur la question de savoir si Jésus a pu pécher. Je crois que, puisque Jésus était pleinement humain, il lui était possible de pécher.

Les meilleurs théologiens, anciens et actuels, sont divisés sur la question de savoir si Jésus a pu pécher. Je crois que, puisque Jésus était pleinement humain, il lui était possible de pécher.

Sur la montagne, Jésus "appela ceux qu’il voulut, et ils vinrent auprès de lui" (Marc 3.13).