La trinité - Se plonger dans la Trinité, c'est avoir la chance de goûter et de voir que le Seigneur est bon, de voir son cœur être conquis et sa personne rafraîchie.

La trinité - Le Saint-Esprit n'est pas le Père, et il n'est pas non plus le Fils, car les trois sont éternellement distincts. Il n'y a qu'un seul Dieu, donc l'Esprit est identique dans son être ou son essence au Père et au Fils, mais en termes de personne, il est irréductiblement distinct.

La trinité - Le Fils de Dieu n'est pas apparu dans la Palestine du premier siècle ; il existait déjà avant le commencement du monde. Il a créé et soutient le monde, et il a accompli irrévocablement la rédemption de son peuple.

La trinité - Si le Père est le principe de la Trinité en raison de sa paternité, il convient également de le nommer l'architecte de la création et du salut.

La trinité - La doctrine de la Trinité n'est pas expressément consignée dans l'Écriture au sens technique décrit ci-dessus, mais elle est certainement une « une bonne et nécessaire conséquence » de ce qui est expressément énoncé dans l'Écriture.

La trinité - Nous n'avons pas droit à notre propre version de ce que Dieu fait ou de qui il est.